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河南电视台现场采访第六书体创始人马永安先生

时间:2019-11-18 18:46来源:新萄京5588017
说到老马在京城书画界颇有知名度,但大都知道他是一位艺术活动的组织者,鲜有知道他是一位书画家,因与京剧大家马永安同名,多多少少也对这个名字有一定的影响,于是乎老马就

说到老马在京城书画界颇有知名度,但大都知道他是一位艺术活动的组织者,鲜有知道他是一位书画家,因与京剧大家马永安同名,多多少少也对这个名字有一定的影响,于是乎老马就成为有别于前辈而于书画界的马永安是也。写马永安是我很久的想法,几次动笔都因种种原因而搁置。写一个人或一件事,往往是太熟悉了,知道的材料、事情太多、太杂了反而无从下笔,千言万语不知从何说起,即使下笔恐怕不能尽现胸中所有而挂一漏万。陌生的情况不知所以然更无从落笔,最佳的状态就是知之二三,稍加整理即可成文,我写老马当属前者。

河南电视台现场采访

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认识老马已近十年,那时他任中国国际书画艺术研究会办公室主任,这个职务和位置对于研习书画艺术的人来说是得天独厚条件。河南人特有的宽厚和质朴的本色,是他给我最初的印象。身材不高,却很智慧,在他的口中,发出的语言,总会让每次交谈的氛围十分活跃和轻松,开怀的笑声之中,诙谐幽默而张弛有度。他的这种个性和智慧,让他在京城这个书画圈子里,表现的淋漓尽致。故而,他组织每一次书画活动,都具相当水准,因此很多的书画大家都与他成了忘年之交。这么多年来,我与他彼此交往和接触很多,这之中让我学到了很多的东西。他从豫东农村走进京城,从泥腿子走向艺术界,其言其行不言而喻,凭的就是一种下坚忍不拔的精神。无论任何时期,任何事情他都有自己做事的原则和做人的信念。他告诉我四个字守诚、正气,让我深有感触。2009年由他组织的首届中国书画网络大赛,因逢经济危机,原定的合作单位退出大赛,这就意味着活动失去资金的支持,活动刚进行到中期,怎么办?按说,他完全可以发布公告取消就行了,他说既然我们向社会向大家承诺了,就必须办下去,于是他忍痛卖掉了自己心爱的藏品筹措经费使活动和展览如期举行,在全国政协礼堂举办的展览开幕式上,当所有的参展者及特邀的书画名家知道这一情况后,无不深受感动,获奖者要放弃奖金、特邀名家要放弃报酬,都被他谢绝了。在他深深一躬的背后,是他一个农家子弟无言的真诚的品格。汶川地震发生后,他利用自己的人际资源,组织京城的书画名家,向灾区人民伸出救援之手,这一次他组织了一百多名画家,征集了二百多幅作品,并在短期内将艺术作品转换成资金,并通过慈善组织第一时间送给灾区,他的博爱和热诚,再次让我们感动。为了帮助贫困地区的儿童,他不畏艰难,不计劳苦,呼吁社会各界,找门路弄资金。并担任湖南省几家孤儿院名誉院长,用自己的能力帮助这些孩子,让他们感受到我们这个社会、这个国家的温、我们有同一片蓝天。正是他的这种正气和博爱,才是他的艺术作品有了核心的思想价值表现。他时常告诉我,人活的要实实在在,低调做人高调做事。在他的眼里,只要是别人有求于他,承诺能办到的,不论自己吃多大的苦也要办到。在我主持报刊上一个《艺苑名家》栏目期间,他帮我约稿,完全是没有任何报酬,严寒酷暑,奔走于京城的大街小巷,拜访诸多书画名家,在他的帮助下,我所主持的栏目,先后出版了一百期,报道了一百位中国当代的书画大家,在社会上获得了良好的声誉,是这些名家成为我们今天的良师益友,成为我们的学习和工作中的宝贵财富。他时常告诉我,人活着要学会感恩,学会珍惜,感谢这个繁荣的时代给艺术一生长空间,感谢我们的国家有深厚的历史文化滋养着我们的心灵,感谢我们中华民族和谐大家庭带给我们多彩的生活。珍惜今天的一切,我们才能更好的把握明天。

第六书体创始人马永安先生

澳门新葡亰亚洲在线,2014年6月21日上午10点,清华美院张培武山水画高研班首届中国画展在北京朝阳区高碑店国粹艺术街民族艺术大厦隆重举办。清华美院外联部主任沈振华女士主持开幕式,并对这次画展的成功举办做了热情洋溢的发言。参加画展的绘画界朋友来自四面八方,北京凤凰岭美术馆第一、第二期龙瑞山水画课题班的全体同学驱车前往参观祝贺。

邱汉桥《世纪魂》

高尚的思想境界,深厚的人文学养是一个艺术家艺术表现得前提,任何艺术的最终境界都是居于技法之上的形而上学的追求,马永安书法之今日,正是这一必然结果。谈到书法,我难免要多说几句,我认为书法不仅是写字,而是一种文化形态,写字只是艺术家表现的手段和载体而已,书法只是一种模式。古人云:写、泻也,其意思就是心智的一种宣泄,也就是古人说的书为心画,言为心声。当然,没有娴熟的技巧,绝不可能有随心所欲的表现能力,那么学习自然是很关键的环节。关于学习,欧阳中石先生多次教导我们,学习要来有所自,去有所由,如果能这样学习,其结果必然是来去自由,换成白话说,就是你的学问要有来处,有根本。没有宗法没有基础,就如无根之水,无基之房,必定牢固不了、长久不了,这一点马永安似乎比别人更明白。他的字取法简帛、盟书旁及汉隶,结体简约和用笔犀利而率真,章法布局巧妙,且能把这种古老传统的书体书意,赋予一种新的书写表现形式,一种耳目一新的视觉享受,一笔一划,犹如春风柳叶,雨中翠竹,结构变化多端,且有一定的装饰效果,这在当代书坛二王、颜柳一统天下的今日,犹如清风扑面、别具一格。他的这种艺术构成,是他多年来不缀的学习和临池的最直接表现。取法其上,是学习中最基本指导思想。也就是说,学东西要学习最好的,起点要高,路子要正,没有找到正路,跑的再远,也达不到目的地。纵观老马的书法,一点一划,动而不浮,飘而不轻,无论是婉转,还是方正,笔笔都力透纸背,展现了对毛笔自如的驾驭能力,这些能力自然是从多年观摩和临摹大量的法帖中得来,且用笔方圆并济,顿挫弯转皆到好处。书作之中无论楷行隶篆,字是主体,而字的表现,以结字为重,其实书法的本体就是把字写好看,字都是一样的字,只是间架结构的取势和用笔的特点表现不同,而表现出的韵味、情景也就自然不同了。马永安的书作以行书见长,而他的这种书体是它研究了大量的简牍和汉隶之后,经过研究和整理而得出的,变而不逾规,即在遵循书法汉字的书写造型基本原则上,追求一种独特的意境。其特点曲直婉转,线条流畅,把行草笔法率意融入简帛、盟书的朴厚,把汉字一些繁琐的结构简约化,尽可能减少书写过程中的弊端。行笔多以中锋为主,以表现线条在结字运行中的质量,使整个字的形态雍容秀美,园中有方,既有舒同老的宽圆博厚,又有启功老的清秀挺拔,让人感受到幽兰翠竹之韵,垂柳风荷之姿。

时间:2012年8月12日

张培武老师简单讲述了举办这次画展的意义,并对同学们在短短四个月所取得的成绩表示祝贺。高研班的班长侯峻山先生就这次画展的筹备情况做了说明,并参展画家逐一介绍。南海画院副院长赵景岩先生代表龙瑞山水画课题班的学员即兴发言以示祝贺。

四十余年绘画艺术的追梦中,我感受着一个追梦者似在黑暗中前行的艰辛、困惑、迷茫和快乐。我于1989年8月在中国美术馆举办个人画展,要画者、求合作者、邀请笔会者芸芸,个展的极大成功将我转进了入世大潮中飘然了。当安静下来对着自己的画作自问:这就是一个追梦者的终极目标吗?这就是中国绘画艺术的最高境界吗?在几年的沉思中回望自己,第一次的个展成功只不过是对此前绘画历程的一次总结而已。而回望千古,大美永存!更似一个穿越大漠的独行者在荒漠中找到了甘泉,是远古永存的大美支撑我去不停歇的探索前行。

书法是一种文化形态和现象,写字只是书法的一部分,欧阳中石先生的十六字箴言:作字行文,文以载道,以书焕采,切时如需。意思就是说,写字贵为作文,而文是传承社会的文化和发展的道,而这种以承载文化大道的内容,通过我们书法的方式,而焕发其神采,而这种表现形式,必是紧扣时代的脉搏、根据时代的要求而为之。所以书法美,更重要的是内在的文理美。比如王羲之的《兰亭序》,其文被收录于《古文观止》,是一篇今古美文,其字天下第一,如果文章内容不好,还能称冠天下吗?再比如黄庭坚的《寒食帖》,无一不是如此。所以马永安在这一方面,也下了很大功夫。他所书作品的内容,不论是他自己的诗词,还是古典的词赋,他都极力的追求内容与形式上的完美和谐。从他近几年书法作品和不断见诸于报端的文章评论来看,他对书画创作技法和理论的认识还是具有相当的高度,且有独特的视角和鲜明的观点,比如他写的《艺术作品价值的当下时现性》,就非常值得探讨和思考。近些年来,长期浸泡在书画圈,无形之中对书画创作及研究的提高,有直接的作用,与大师对话,听贤哲教诲,这无疑是最好的学习方法和途径。办展览组织活动,能及时了解业界的发展状况,未来文艺趋势,这是掌握时代艺术至高的关键。在这方面,马永安具有更多的优势,这是他成就今天的牢固基础。一个具有高度和宽度相当水准的艺术家才能有传世惊人的作品,也就是站在历史的高度,知道艺术发展基本规律,融合本体艺术所包含的艺术种类学科,能理解他,领悟他,并能驾驭他,只有这样的目标,才能体现出一个艺术家为社会为民族应有的价值,留下其宝贵的精神财富。

地点:洛阳四希堂

画展分一楼和二楼两个展区,此次画展共展出导师及学员创作和写生作品48幅,展期为21-24日。画展画册随展赠送。

下面把我的快乐分享给大家。

最近写文章在网上查找资料时,我突然发现,马永安的马体书法有关的评论及报道,已经是铺天盖地了,在我惊诧的同时,又有几分平静,这在我及书画界的朋友看来,并非偶然,而是必然的结果,因为老马识途,必然一鸣惊人,难怪张海老师有言:中国书坛的一匹黑马。

主持人:观众朋友们,伴随着洛阳四希堂,隆重开张的喜庆鞭炮,被誉为中国第六书体的马体书法从今天起正式登陆河洛文化市场。我们对此表示热烈祝贺!

班长侯峻山发言

《易传》和《老子》构成了中国古代哲学史上辩证法传统的两个源头。《易传》和《老子》同样也构成了中国古代美学史上辩证法传统的两个源头。以立象以尽意、观物取象至道、气、象等,将艺术情怀和哲学智慧的结合,成就了中国画的灵魂思想。在纷繁复杂的现代,我们追寻探索中国古代哲学精神,从道、气、象、自然、虚实变化、淡泊致远中,探求中国艺术中反映民族与文化精髓的艺术表现语言。

河南电视台现场采访第六书体创始人马永安先生,老马识途一鸣惊人。河南电视台现场采访第六书体创始人马永安先生,老马识途一鸣惊人。2010年3月21日

大家都知道,书法艺术是中国的国粹,博大精深,源远流长。而书法的五种书体篆书、隶书、草书、楷书和行书,从汉代已经形成,千百年来,亘古不变。随着马体书法的横空出世,中国终于产生了第六书体。这是华夏书法史上一场具有划时代意义的伟大革命,这是中国书法界高高树起的一座巍峨的里程碑。作为一种崭新的书法形体,马体书法首次进入河洛大地,必将为洛阳书坛带来一场强劲的东风,让洛阳的书法爱好者乃至广大人民群众享受到一次难得一见的艺术盛宴。

观展画家与作者合影

艺术的使命就在于为一个民族的精神找到适合的艺术表现。而人的心灵意志和高远旨趣,乃至一个民族的精神,都要表现在人类的社会活动中,不可避免地与社会生活和社会文化有千丝万缕的联系。中国古代的社会文化与教育以诗书礼乐为根基,兴于诗、立于礼、成于乐,从最低层的物质器皿,穿过礼乐生活直达天地境界是一片浑然天成的大和谐。

李优良,河南洛阳新安人,人民日报社《人民文摘》副社长,中国书法家协会会员,著名书法家、画家,著名评论家。

河南电视台现场采访第六书体创始人马永安先生,老马识途一鸣惊人。在这里,我怀着激动的心情告诉大家马体书法的创始人,中国书法艺术家协会主席马永安先生,今天也专程从北京赶到伊川,参加了洛阳四希堂的开张庆典。借此机会,我们对马先生进行一次简短的采访。

画家签到

老子和庄子都讲对道的观照。道是宇宙的本体和生命,道法自然,天、地、人和谐之美,作为中国艺术的灵魂理想,它追求的是心灵的自由流动,把自然作为最高的精神田园,从主观与客观、理想与现实、情感与理智、时间与空间,将心中的意向情怀整合和梳理,从而达到一个平衡、和谐、有序的统一体。我们可以清晰地看到历代有代表性的艺术大师多以山水为绘画语言,如五代的荆浩、关仝、董源、巨然,宋代的范宽、李唐,元代的王蒙,明代的董其昌、沈周,清代的石涛、龚贤、梅清、王原祁等,众多杰出大家多以山水抒写情怀。山涧小屋旁、小溪畔往往能见一人或两人,或对饮成趣,或静坐沉静在天地的美妙之中,从中领会超越自然与人生的妙道,无不体现了天、地、人之道。

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